۱۳۴۹۹.عنه عليه السلام :كَفاكَ مِن عَقلِكَ ما أوضَحَ لَكَ سُبُلَ غَيِّكَ مِن رُشدِكَ.۱
۱۳۵۰۰.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :العَقلُ دَليلُ المُؤمِنِ.۲
۲۷۴۸
تَجاذُبُ النَّفسِ بَينَ العَقلِ وَ الهَوى
۱۳۵۰۱.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :العَقـلُ صاحِبُ جَيـشِ الرَّحمنِ. و الهَوى قائدُ جَيشِ الشَّيطانِ. و النَّفسُ مُتَجاذِبَةٌ بَينَهُما. فأيُّهُما غَلَبَ كانَت في حَيِّزِهِ.۳
۱۳۵۰۲.عنه عليه السلام :العَقلُ و الشَّهوَةُ ضِدّانِ. و مُؤَيِّدُ العَقلِ العِلمُ. و مُزَيِّنُ الشَّهوَةِ الهَوى. و النَّفسُ مُتَنازِعَةٌ بَينَهُما. فأيُّهُما قَهَرَ كانَت في جانِبِهِ.۴
(انظر) عنوان ۵۱۷ «النفس». ۵۳۵ «الهوى».
۲۷۴۹
الدِّينُ وَ العَقلُ
الكتاب :
إنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أوْ ألْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِيدٌ».۵
۱۳۴۹۹.امام على عليه السلام :تو را از خردت همين بس كه راه و بيراهه را بر تو روشن سازد.
۱۳۵۰۰.امام صادق عليه السلام :خرد، راهنماى مؤمن است.
۲۷۴۸
نفْس در كشاكش ميان خرد و هوس
۱۳۵۰۱.امام على عليه السلام :خرد، سردار سپاه رحمان است و هوس، فرمانده لشكر شيطان و هر يك نفس را به سوى خود مى كشاند. پس، هر كدام پيروز شود، نفْس در طرف او قرار مى گيرد.
۱۳۵۰۲.امام على عليه السلام :خرد و شهوت دو دشمنند. ياورِ خرد، دانش است و آراينده شهوت، هوس. ميان اين دو بر سر نفْس كشمكش است و هر كدام چيره شود، نفس در جانب او قرار مى گيرد.
۲۷۴۹
دين و خرد
قرآن:
«در اين سخن براى كسى كه صاحب دل است يا با حضور گوش فرا مى دارد، اندرزى است».
1.نهج البلاغة : الحكمة ۴۲۱.
2.الكافي : ۱/۲۵/۲۴.
3.غرر الحكم : ۲۰۹۹.
4.غرر الحكم : ۲۱۰۰.
5.ق : ۳۷.